ERMITA DE SAN PEDRO

(Jurisdicción de la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción)

Arratia

\

Zeanuri | Bº Axpe

i

Folleto

Axpe s/n, 48144

p.andramari.zeanuri@bizkeliza.org

EDIFICIO [1] [2]

Ermita de planta rectangular [3]. Su mal estado de conservación no permite el acceso al interior.

Apareja sus muros en mampostería enfoscada con mortero de cal [4] salvo en el pórtico, donde el mampuesto va a la vista, y en esquinales y recerco de huecos, donde se emplea sillería [5]. En la fachada principal, bajo el soportal, se usa entramado de madera sobre unos pretiles de piedra [6].

El pavimento es de losas de piedra1ARREGI AZPEITIA, 1987a, vol. 2, p. 433..

La cubierta va a doble vertiente sobre estructura de parhilera. En el interior existía un techo encamonado, hoy muy perdido.

El acceso se abre a los pies, protegido bajo el pórtico [6]. Como se ha apuntado, en esta pared hay unos poyos pétreos a los lados de un hueco central para paso, y sobre esos pretiles asienta un entramado de madera que soporta la puerta al medio y abre verjas en los lados. Es el característico modelo de los humilladeros, ermitas abiertas mediante rejas a los pies para permitir la contemplación y la oración. En este caso el las verjas de varales de cuadradillo, pero que presentan la singularidad de que en su parte superior dibujan tímpanos apuntados, neogóticos, para celosías de arcos de circunferencia entrelazados. Sobre la puerta central, de doble hoja y rematada en dintel escarzano, repite el sistema, pero aquí la celosía es algo más compleja. Todo ello en madera.

A un lado presenta aguabenditera de pocillo hemiesférico con decoración de perinola inferior y cruz sobre el Gólgota en la parte superior [7]. Se enmarca en madera, y el mismo marco se repite al otro lado de la puerta, lo que hace sospechar que allí existió otra aguabenditera.

La iluminación procede de un hueco adintelado que se rasga en el muro sur y que se protege con barrotes de hierro [8]. Como se ha dicho, también los vanos apuntados que flanquean el acceso de la fachada principal aportan luz al interior.

Cuenta con pórtico delantero [9], abierto en tres arcos de medio punto dovelados al frente y en los laterales [10].

Sobre el frente de este porche se alza la espadaña [11], el elemento que da carácter a esta ermita. Es un frontón triangular de gran altura, con sus bordes protegidos por un enlosado que se prolonga por el tejado [12] hasta rematar en unas zapatas avolutadas [13].

Acoge vano en medio punto para campana.

Nada sabemos de la biografía de este templo. Y no ayudan mucho sus aspectos formales, muy neutros, aunque los arcos y sobre todo las ménsulas y la aguabenditera parecen llevarnos al siglo XIX, sin que sepamos si el templo existía con anterioridad.

En cualquier caso, en torno a 1900 se rehízo la portada, introduciendo los elementos neogóticos pero posiblemente aprovechando la estructura de pretiles y entramado previos.

Después, en la Guerra Civil, fue ocupada por las tropas, como casi todas las del municipio. Tras el conflicto no volvió a haber culto en la ermita2Ibid. AHEB-BEHA, Parroquia de La Asunción de Nuestra Señora, Zeanuri, Papeles Varios, 1938, sign. 1774/007-05..

Hasta donde podemos verla en la actualidad la ermita de Axpe sigue un modelo muy frecuente, el del humilladero al lado de un camino. Pero con la variante de un pórtico muy sólido, de voluminosos soportes entre los que se abren arcos, con evidentes paralelismos dentro del municipio de Zeanuri: La Piedad, San Blas de Urregi y posiblemente San Miguel de Urkiste. Aunque es su llamativa espadaña lo que parece dar singularidad al templo.

MOBILIARIO

La ermita carece de elementos mueble, y tampoco se conservan libros o documentación sobre la misma. Únicamente algún dato alusivo a los daños ocasionados durante la Guerra Civil, cuando desaparecieron las imágenes de San Pedro y de la Dolorosa3AHEB-BEHA, Parroquia de La Asunción de Nuestra Señora, Zeanuri, Papeles Varios, 1938, sign. 1774/007-05..

Siguiendo a Gurutzi Arregi, parece que además de estas dos piezas había una Santa Lucía y otra Santa Águeda, que la marquesa de Rocaverde –la Marquesa, en Zeanuri– se llevó para la capilla de su casa en Artea. En el interior dice que hay un escudo de piedra muy deteriorado, y en el altar un bajorrelieve de escayola policromada de San Ignacio4ARREGI AZPEITIA,1987a, vol. 2, p. 434..

Metalistería

 

Campana [14]. Bronce. Esquilonada. Siglo XIX.

Otros elementos

 

Reja [15]. Madera en su color. Cubre los vanos de los pies, adoptando la forma apuntada de los arcos, abiertos a modo de ermita humilladero. Se compone de barrotes de cuadradillo girados, que en la parte superior, del tímpano, se transforman en un enrejado romboidal de tipo neogótico. En la puerta de acceso, el tímpano muestra un motivo de flor al centro y celosía de segmentos de círculos y medios círculos que se cruzan. Siglo XIX-XX.

MRV - RCL - JMGC

María Romano Vallejo – Raquel Cilla López – Juan Manuel González Cembellín

1. ARREGI AZPEITIA, 1987a, vol. 2, p. 433.
ARREGI AZPEITIA, Gurutzi. Ermitas de Bizkaia. Bilbao: Diputación Foral de Bizkaia / Instituto Labayru, 1987, 3 vols.
2. Ibid.
AHEB-BEHA, Parroquia de La Asunción de Nuestra Señora, Zeanuri, Papeles Varios, 1938, sign. 1774/007-05.
3. AHEB-BEHA, Parroquia de La Asunción de Nuestra Señora, Zeanuri, Papeles Varios, 1938, sign. 1774/007-05.
4. ARREGI AZPEITIA,1987a, vol. 2, p. 434.
ARREGI AZPEITIA, Gurutzi. Ermitas de Bizkaia. Bilbao: Diputación Foral de Bizkaia / Instituto Labayru, 1987, 3 vols.